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重阳节 | 心髓大圆满——深爱母亲的传承!




农历九月初九日,两九相重,日月并阳,故而叫重阳,也叫重九。过重阳节的习俗可上溯至先秦,到了唐代,民间已蔚然成风。中国文化中,“九”有特殊的含义。十进制中,九为数之极,《周易》四象中,九为“老阳(太阳)”之数,它既象征盛极之尊,又暗寓衰变之始,因而重阳节历来有尊老敬老的习俗。我国于2013年7月1日起实施的《老年人权益保障法》中规定“每年农历九月初九为老年节”,使得重阳节首次成为一个法定节日。


老吾老,以及人之老。尊老敬老首先是要孝敬自己年迈的父母。佛教特别强调知恩报恩,佛弟子念念不忘的是“上报四重恩,下济三途苦”,其中父母恩在四重恩中居于首位。翻开浩瀚的佛典,上自释迦,下至贫女,以种种方式报答父母深恩的公案俯拾即是。


由于佛教具有超越尘俗的智慧,其报恩方式也迥异世间习俗。比如说,佛弟子报答父母恩,重点不放在承欢膝下,养老送终,而是着眼来世,让父母获得长久乃至究竟的安乐。此外,佛弟子由于了知三界六道一切众生无始轮回以来都曾是我父母,故而他不仅要报答现世的父母的深恩,还要报答所有众生作为自己往昔父母的深恩。这种无比广大的知恩、念恩、报恩的心,如果能够真实生起,再稍加引导,就可以锻造出大乘菩萨道的核心——菩提心。依靠菩提心,行者就能够行持真实利益众生的事业,利益无边的如母有情。佛教各宗都有这方面的实修引导窍诀。以下略述宁玛巴大成就者阿格旺波尊者实修菩提心的窍诀传承,以及他自己的生母如何借此得到真实利益和成就的事迹,以期读者对于大乘佛法不共的孝亲方式和不可思议的成效有所了解。


全知阿格旺波曾在其自传中介绍:“首先,从发心开始修知母、思恩,都要以自己的根本母亲来修,不分上座与下座。阿底峡尊者说:‘修因果需要七窍诀,’但是阿吾(华智仁波切)的传承中讲知母、思恩等在五窍诀中已包含了,可爱的慈悲包括在愿得乐里,清净的心包括在以发心相连里。”


对于实修孝母乃至菩提心等前行窍诀,阿格旺波回忆:“上师将每一座修心的方法都给我讲一遍后,让我思维很多天,因此我用了近两年时间才修完。那年,上师为索甲喇嘛师徒、阿旺丹增喇嘛师徒详细讲解了大圆满前行,我也去听了,并作了笔记。”后来阿格旺波学习大圆满正行时,只用了一年时间就实现大圆满证悟,成为龙钦心髓唯一的大耳传窍诀根本法主。而修孝母等前行法用了近两年时间,与学修正行出现了巨大的反差。其中原因,虽和阿格旺波超凡根基有关,亦反映出自宗对孝母而进修菩提心等窍诀的极端重视。可见,宁玛巴传承的的确确是敬母孝亲的典范。


《阿格旺波自传》记载了华智仁波切传授辽西龙多孝母修心法的故事。辽西龙多大师回忆道:“我的妈妈夏季打酥油时每天都把一小块酥油加在前面的那块酥油上,装在袋子里寄给我,而我剪一块放在糌巴上请阿吾(华智)仁波切吃,阿吾看着糌巴愣了一会儿问:‘你的酥油怎么像大黄芽,这是为什么?’我把由来禀告后,阿吾说:‘哦!这样的话,我就不敢吃了。’于是他就不吃了。有一天又问:‘你想妈妈吗?’‘不太想。’‘哦!这是你没有修慈悲心的过失,到那边柳树林中去修知母思恩等七天吧。’于是我按知母思恩等修了七天后,就自然生起了菩提心。在上师前如实汇报后,上师说:‘哦!是这样,就需要这么做,修了就会生起菩提心,这是必然规律。以前我不让你收供养,但这一次你能得到多少就收多少,回家去看妈妈吧。’”


后来华智仁波切的母亲去世做了四十九天超度法会,辽西龙多参加了超度。他得了一匹好马和十两白银,又由扎曲卡到尼隆化缘,得到几包茶叶和几头牛,这些东西全都拿回家送给了妈妈。


迨至辽西龙多仁波切培育弟子阿格旺波时,阿格旺波尊者在自传中写道——


二十一岁的夏天,家乡来人想接我回去,我就准备返回家乡。中午时拿了一些酥油和奶渣作供品去拜见上师并求加持,当时上师正躺在那里,我退出门外顶礼了一段时间。当上师抬起头时,我到他面前供养了供品,上师问:“这么多酥油和奶渣,拿来干什么?”“今天想回家去,妈妈也说需要做个水供,等到了秋天才回来。”具恩上师重复地说了几次:“我做了一个奇妙的梦。”但是我没有敢问做了什么梦。上师接着说:“以我做的梦来看给你传个正行的话,也许你会成为一个能为别人传授正法的人,不要回家去!正行详细地讲授需要一百天左右。”“为母亲做个水供只需十天左右就回来,可以去吗?”“不可以,闻特别殊胜的法不能有惰心和延迟。‘正法难求违缘多,何人法宝未求到,为造违缘魔降临。’因此明天就开始传授,看今晚做什么梦。”听到这些话后,我汗毛耸立,热泪盈眶,生起了不可思议的信心和欢喜心,身体坐不住,心也有些慌,我深信这个传承具有极大的加持力。


幼童时就以神通改变洪水,能为母亲分忧的阿格旺波,这次因为珍贵的心髓传承没能“听妈妈的话”。正是这次看起来的不孝,使辽西龙多大师赶在自己圆寂前,将阿格旺波迅速培养成为唯一的大圆满大耳传窍诀法主。八年后,这位年轻的法主实现了令母亲解脱成佛的大孝。


阿格旺波尊者继续叙述为母亲临终前尽孝的经历:


我快到二十九岁的马年十二月,具大恩的生身母亲得了胆结石病,接受治疗、吃药和念经都不见效。伏藏大师仁钦林巴打卦说要念诵五大王的修供一千遍。我们师徒几位一起修供,在修供了一千遍的当天晚上,我快要入睡时,听到马蹄声和铃声,感觉来了很多骑士,我一看,原来是来了骑着马的五大王护法,马鞍都以绸缎和宝石作庄严,他们身穿深黄色的绸缎衣服,佩着铁剑,戴着帽子,上前向我顶礼说:“由于您的圣旨太威严,我们由白嘎国库赶来,到这里来一趟是不违背从前的誓言,但您母亲的疾病并不是暂时的违缘,而是业力因果所致,故不可改变。”他们说完就不知去向了。


此后,一位应该是则杰白玛吉的女孩也来给我说:“您的妈妈的病是前世的因果,她的寿命快要结束了,我们江扎姐妹也没有办法,请看那边!”我一看,在老母亲的病床有一位身黑色的女人,头发和胡须都是金黄色的,上身赤裸,围着虎裙,垂足而坐在宝座上,周围有很多妇女准备抬宝座。接着这景象就消失了。妈妈也梦见一位僧人拿着一把金扦子(割脉刀),自称是我派去的医生,从她肋骨间剖开,拉出很多像马尾一样很细的线。这以后的十三天,妈妈没有什么病痛,但过后又犯起病来,前后四个月我不分昼夜地发慈悲心和修苦乐交换,同时也做了服侍。这样,我觉得消除了自己的罪障。


四月初十,我的老母亲去世了。当时出现了地震、空中呈现光明等相,从她去世到火化,前后多次出现了奇妙的征象,但由于在末法时代,人们也许不相信,所以就只写这一点。此后,我还到辽西圆林供了万盏灯,诵了三千遍《普贤行愿品》。可能是心清净的缘故吧,反正融化的酥油增多了,在供台上出现了供品云藏,凝固的酥油上也自然显现出八吉祥图和八吉祥物的相,这些现象大家都看见了。


尊者以极其低调的形式,展现了慈母圆寂时的惊人成就。非仅阿格旺波尊者今世的母亲,就连尊者转世为松吉泽仁怙主后的母亲,也是无余虹光成就了。有史以来,世界上一切的孝亲爱母,还能有超出阿格旺波这样更加伟大的吗?如此稀有的孝母大行,是由华智仁波切传授给心子辽西龙多大师,再传承至阿格旺波尊者。经过这三代祖师的弘扬,这一清净的珍宝传承链已成为全世界最大最普遍的大圆满法脉,乃至当前新兴的喇荣、亚青,传统的噶陀、白玉,包括远在他国的诸多掌教硕德等等,皆出自此传承胜门!  


真可谓:


重阳思慈母,

油酥新打旧孤影。

世世劬恩难说尽,

悠悠。

月洒雪山江水流。


澈却证光明,

年少法主百年雄。

大孝无边谁凭授?

华智。

生子愿做龙多徒。



如意心宝编译室

2017年10月28日


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