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纪念法王专辑——龙多仁波切心中的法王如意宝(五)

【以前,大家对密宗和显宗里的这些重要戒律不是特别警惕,自从法王如意宝出世之后,才对上师和金刚道友之间的这些戒律逐渐有所警惕。法王当年就是从戒律方面入手来整顿佛教,重新树立起正法宝幢,尤其令密乘金刚誓言得以恢复。】



龙多仁波切心中的法王如意宝


大乘菩萨主要通过布施、爱语、利行和同事来成办他利,作为出家人更应了知成办他利的方便。


现在藏传佛教都在提倡成办他利,此皆拜法王如意宝所赐。以前并非如此,过去的修行人没这么重视利他,认为最要紧的就是个人修行;而如今的喇嘛们认为成办他利倍加善妙。


在修持布施、爱语、利行和同事的时候,注意不要陷入私欲当中。否则,你的这些行为就不会成为善法。


以前,大家对密宗和显宗里的这些重要戒律不是特别警惕,自从法王如意宝出世之后,才对上师和金刚道友之间的这些戒律逐渐有所警惕。法王当年就是从戒律方面入手来整顿佛教,重新树立起正法宝幢,尤其令密乘金刚誓言得以恢复。


《三戒论》中详细宣说了四种黑法,同时也讲了应当了知的四种白法。合起来需要舍弃四黑法,受持四白法……


“令生悔”,是说行善者原本没有生后悔心,此时,旁人理当修持随喜之心。譬如拥有一点财物,给喇荣五明佛学院供斋的话,一个普通家庭应该还是有点办法的;供奉更多的财物,行持更大的善法,可能就力不从心了。见到这种情况,我们皆应诚心随喜:你们全家这样供斋行善,真是太棒了,太殊胜了!



记得很久以前,我曾对学院僧众做过一次简单的供斋。事后,法王如意宝欢喜而关切地问道:“你这次会不会把自己吃的东西都供养出去了吧?你现在还有没有食物呢?不过不必担心,今年过后,财富就不会放过你了!(意为源源不断、不求自来——译注)对此我完全可以保证。尽管你很有能力,但这次拿出好几万元来供斋,还是难能可贵的。没有获得广大财富时,行持善法也会比较吃力。但不久之后,你的福报即将滚滚现前,来世比今生还要更加殊胜。真是善妙无比!”


有的人可不会这么讲,而是说:你真的不懂事啊!这些钱拿去做其他功德,岂不更妙?相比之下,为何不拿去建造佛像呢?这么多钱,你用在这里真是太可惜了!如果是一个没主见的人,听后就会生起悔心,暗自思忖:我的确不该这样做吧!我真的是太糊涂了!这就是“令本来没有后悔的人生起悔心。”


我们不但不能令生悔心,还要加以赞叹,这是第二条(黑白法)


有的弟子,无论上师说什么都不去做,这不听那也不听。心里老盘算着:是我对上师的恩德大,还是谁的恩德大呢?就这样纠缠不休。


我讲过无数次,上师的恩德真的非常大!就我而言,虽然对法王如意宝不曾做过什么特殊承事,但还是尽力做过一点供养的。法王如意宝在世时,我从没想过要故意护持好自己的财物,而是迫不及待地供养给喇荣佛学院和法王如意宝。在作供养时,有时不禁心想:这样承侍上师的话,应该是令上师心生欢喜,对上师带来了利益!没想到有一次法王意味深长地对我说:“你做了这些善行,不要想着是在承事、供养上师;这些对上师来说并没什么意义,而是对你自身有益!所有遣除魔障、增上功德的奇效,端在于此。一定要了达此关要!像你那样想的话,对自己没有一点好处。无论供养还是承事,这些都是你自己的事情,是自己除障增德的事业。若能如是思维,则将获益无穷!”


法王如意宝就是这样慈悲教诲的。尽管我当时未能完全改变过来,内心深处却深以为然、铭记不忘。




——节自2016年龙多仁波切

《北伏藏五要钉引导文讲记》

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