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金刚七句的功德、利益、威力不可思议

 

金刚七句的功德、利益、威力不可思议

 

 

 

贡智仁波切的伏藏品《七句祈祷文修法》写道:“如是唯一依靠此《金刚七句祈祷文》,用美妙动听的妙音劝请、祈祷莲师我,我一定会立即降临予以加持,并赐与大智慧灌顶;上师、本尊、空行等三根本圣尊海,也会如云般涌现在你面前予以加持,无有障碍地赐与共同悉地与不共同悉地。”


“同时,你还会在真实觉受或梦境中见到莲师,或者见到虹光萦绕、妙香飘逸等瑞相,还会听到天人的法鼓声、护法空行的妙乐音;身语意会感受到很大加持;有些根机好的人,觉性妙力可以顿时现前,获得开悟的境界;此时八部鬼神供你驱遣,无论你说什么,他们都唯命是从,令弘法利生的事业顺利、广大。不仅念修者自身具足威力、很快到达持明果位,最终与莲师成为无二,甚至凡是与念修者结缘的人都能获得利益。”


以上贡智仁波切取藏的文字都是莲师的金刚语,绝对真实无欺,全知麦彭仁波切在《七句祈祷文释·白莲花》中也有引用。有些道友找不到具德的上师灌顶,或者找到了,也因为各种因缘难以获得灌顶。如果是这样,你可以每天念诵七句祈祷文,祈求莲师以智慧身赐与你灌顶。如果有信心,这些加持一定会得到。

 


莲师亲口宣说:金刚七句就是莲师自己;它就是莲师的威德、智慧、力量,对此毋庸置疑。只要一心祈请,莲师当即就在心中显现,不会有一秒钟的延迟,因为莲师、金刚七句和我们的心,本来不二、无有差别。此时,莲师的威德力就是自身的威德力,而且还能召请到如海的三根本圣众。不仅如此,由于此刻自身已经是莲师威德的缘故,能够役使无量的八部鬼神,在威德的摄伏下,他们完全没有力量阻挡,也根本做不了任何障碍。


而且,当我们达到诚信莲师与自己无二无别,毫无怀疑、至心持念的时候,祈祷者本身就是莲师的一种化现,那么凡是与之结缘的众生都能得到很大的利益。因此理应生起佛慢,而不是妄自菲薄,认为自己还是业障深重等等。要知道,持受莲师的当下,自身就是莲师,而且以此力量能够加持护佑一切众生。


所以,我们不要认为莲师只是可能会出现在自己的面前,或者将来某个时间才会现前,或者所观想的莲师只是我们心中捏造的影像。我们必须完全相信莲师就在我们的面前,只是因为业障的垢染,我们无法直接见到而已。再者,也不要认为铜色吉祥山距离我们很遥远,莲师可能无法听到我们的祈请。要知道莲师具有圆满的大悲、大智和大力。任何人对莲师哪怕生起一个念头的虔诚祈请,他都能立即知晓。即使在同一刹那中有无数众生向他祈请,莲师也能无碍了知每一位众生是如何祈请的、谁在受苦、谁在快乐、他们修学的水平、各种念头及他们的祈请是否发心虔诚。凡此种种,莲师全部都了然于心,就像明镜般能清楚地呈现所有的影像。总之,哪里有金刚七句,哪里就有莲师;哪里有至诚的祈请,哪里就有加持降临。



如果我们的信心和恭敬达到极致,那么莲师就可以一刹那间把证量传给我们,所以,这确实是顿中之顿的无上妙道。


在佛法尚未传入藏地之前,在古印度地区(现在的印度、斯里兰卡、巴基斯坦等地),这一祈祷文就已经非常兴盛,人人都喜欢念诵。后来莲师到西藏弘扬佛法,也把此祈祷文传授给了有缘信众,而且将它附在几乎所有的伏藏法里,以流传后世,利益后世无量的众生。不管是出家人、在家人,一旦遇到违缘、障碍,或者修行不成功时,也都会合掌持诵此祈祷文。


第十七世大宝法王噶玛巴在讲解《金刚七句祈祷文》时也说了自己的一个亲身经历。在他还是孩童的时候,有一次他居住地附近的山边着了火,火势巨大,若不及时扑灭,就会顺着草地蔓延到村落饲养牲畜的牧场。当时噶玛巴还没有被认证,但大家都认为他是某个祖古的转世(俗称活佛),所以村长就祈请他做些什么,好让大火不会烧到村里来。还是孩童的噶玛巴就念了《金刚七句祈祷文》,火势果真没有再蔓延了。


总之,金刚七句的功德、利益、威力不可思议,于一切时处,能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运,能令风调雨顺、农牧丰裕、诸地吉祥等。


——希阿荣博堪布


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