/ 怙主法音 / 开示集锦

分享到:

善思暇满获实益



上师:我们现在都已经远离八无暇,因此不能够像某些人那样,随口就说自己没有空闲(修法),那是不懂教理的讲法。假如了达法义就会明白,一旦八无暇真的降临自己头上,那可就是向地狱、饿鬼中讨活计去了!那些说是没空修法的人应当屈指好生数数八种无暇,看看到底什么才是八无暇?我们都已经远离这八种无暇,一定要明白此理!


想到自己悉皆远离之后,内心当数数观修欢喜心。大家尚未如此观想吧?一定要修此欢喜心!心里要想:我已经远离了八无暇,何其开心!这是多大的福报啊!从现在开始如何才能不令此人身空耗呢?仅为些许饮食遂致空耗着实不值!除了需要些许睡眠之外,我务须抛开世间生计,精进断恶行善,决不令此人身轻易空耗!……


获得增上生果位所必须的,即为具足暇满之所依人身。拥有如是人身(行持善法),来世定能获得人天安乐。但如今即便获此人身,最后能如愿以偿的也是凤毛麟角。


就我而言,自出生之后,便常常处于痛苦之中,直到今天方获些许安乐。然我从未沾沾自喜地想过:我已经得到安乐了!真的从没这样想过。有点快乐其实毫无利益,今天快乐一点,明天便会荡然无存。这些原本即非快乐,而是痛苦,决定为行苦之自性。明日此等因缘皆会变化,毫无利益可言。一切皆变化无常,因果规律即是如此!


即便现在获得善趣果位,依然悉皆处于痛苦欺惑之中。这一本性,无论是否对轮回生起强烈贪执,皆无二致。若未生起贪执,之后如理思维则能对轮回产生厌离;倘若对林林总总的轮回法思念不已,难免又生贪执,心想:我竟然拥有如许资财!生起这些恶念后,便无可奈何了。自己感觉逍遥快活,一辈子都惬意无比,迨至六十来岁死到临头,一切快乐均会跑得无影无踪!难道不是这样吗?以前再怎么快乐,终究也难逃一死,此时如何是好?一切都完了!所贪之法悉皆消若云烟,此时还有何快乐可言?


仔细思维诸般获得善趣之因,并无真实利益;思维善趣之果,即使获得人身(若不修持正法),又能做些什么呢?什么都做不了,无有任何利益。


因此自己要善加思维:既然获得了人身,我就应当修持正法!进而发起殊胜菩提心,发下清净愿:如今我已获得修法所依之善妙人身,就一定要在即生即世获得佛果!若能发下如此大愿还算不错,别的均毋庸措意。




——节自龙多仁波切《持明根本修讲记》

共同前行部分(本文标题系编译者添加)


如意心宝编译室


联系方式

  • 180 4809 7499
  • ruyixinbaoguanfang
  • putixin@ryxb.net

如意心宝微信公众号

Copyright © 2017 如意心宝 浙ICP备13009582号-1浙公网安备 33010602006836号