/ 智海撷珍 / 法语荟萃

分享到:

端午节趋吉避凶祈祷谁?


今天是农历五月初五,端午节。世人都在忙着挂艾草、买长命缕、戴香包,也都期望自己和家人能够趋吉避凶、增上吉祥。但是,这都是一些外相上的东西,我们完全可以通过祈祷佛菩萨的方式获得加持,世出世间事业都能增上吉祥,身体健康、福慧圆满。那么,应该祈祷谁呢?祈祷地藏菩萨行不行?我们看佛陀怎么说的……



这位善男子,已经于无量无数大劫,在五浊恶世之时,在无佛世界里成熟诸有情。将来要在超过这个数量的世界、时劫里成熟诸有情。


如果有世界发生了刀兵劫或各类战争、大小斗争损害有情,这位善男子见到这种苦相后,在早晨的时候,以各种定力除灭刀兵劫,使得有情互相慈愍,远离伤害之心。如果有世界起了疾病劫,在那个年劫里,各种疾病损害有情,地藏菩萨摩诃萨见到这种悲苦之事后,在早晨的时候,以各种定力来除遣疾病劫,使得有情都得到健康安乐。如果有世界发生了饥馑劫,有情遭受各种饥饿困乏之苦,在生存线的边缘挣扎,地藏菩萨见到这个苦事后,在早晨以各种定力除灭饥馑劫,使得诸有情都得到饮食的饱足。


地藏菩萨以各种定力,作这样无量无边不可思议利益安乐有情的大功德事。这位善男子具足成就无量无数、没办法思维、无法用语言表述的殊胜功德,他恒时无间断地精进利益安乐一切有情类。


地藏菩萨摩诃萨曾经在过去无量无数恒河沙数那么多的佛世尊那里,为欲成熟利益安乐有情的缘故,发起大悲坚固难以摧坏的勇猛精进的无尽誓愿。由此大悲坚固难坏勇猛精进的无尽誓愿增上的势力,在一天一夜或者一顿饭的工夫里,能度脱无量百千俱胝那由他那么多的诸有情类,使他们都解脱各种忧苦,以及使得一切如法的所求都能称心如意地得到满足。



无论在哪里,如果有情有种种希求,内心被忧苦逼得厉害,如果能至心称念地藏菩萨的名号,念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,那么一切人凡是有如法的所求,都能满愿而远离忧苦。地藏菩萨有这样的满愿功德,为此应常念地藏名号,供养地藏圣像等,这会使自己如法的心愿很快得以满足,所以他叫做“满愿王”。


菩萨不但能让有情在现世中远离各种忧苦,而且进一步把这些有缘者,按照他们自身的情况,恰如其分地安置在生天或增上生和涅槃之道中。这就是增上生和决定胜的两种利乐之道,由地藏菩萨的大威神力而得以安立。


无论在哪里,如果有情被饥渴逼得厉害,特别想得到饮食,只要至心称念“南无地藏菩萨摩诃萨”,这样念诵、归依、恭敬、供养地藏菩萨摩诃萨,得到菩萨的加被,一切如法的所求都能满足,饮食得以充足。而且,随其所应被安置在生天或增上生以及涅槃这两种妙道中,得到世出世间的利益。


无论在哪里,如果有情缺少衣服、装饰品、医药、住处、床敷以及各种生活用品等,只要至心称念地藏名号,念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,那么一切如法所求的衣服、宝饰、医药、床敷以及各种资具都无不备足。而且,随着各人的情形,恰如其分地安立于生天或增上生和涅槃之道中。


无论在哪里,如果有情处在爱乐别离、怨憎合会的苦恼中,只要能至心称念地藏圣号,念诵、归敬、供养地藏菩萨,一切都能得到爱乐合会、怨憎别离。从前,喜欢的人、事等偏偏不能遇到,不喜欢的人、事等(此世怨敌、宿世怨家债主)偏偏聚在身边摆脱不掉;修了地藏法以后,喜爱的东西自然聚在身边,怨憎自然离开。而且,随其所应安置在生天或增上生和涅槃之道中。


无论在哪里,如果有情处在身心忧苦、众病逼恼的状况中无法解脱,能至心称念、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨的话,一切都得到身心安稳,各种病都能遣除治愈。按照他们的情况安置在生天或增上生和涅槃之道中。


无论在哪里,如果有情彼此间产生矛盾,互相乖违,发生各种斗诤之事,在这种情形下,某人能够至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨的话,所有人都能舍掉毒害心,彼此欢喜和睦而能忍受,辗转产生惭愧、悔恨之心,彼此慈心对待。这样按照众生的情况安置于生天或增上生和涅槃之道中。


无论在哪里,如果有情被囚禁在牢狱中,披枷带锁,身体不得自由,受各种苦恼、惩罚,能够至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨的话,一切都得以解脱牢狱、杻械、枷锁等的苦难,得到自由欢乐。并随其所应安置在生天或增上生和涅槃之道中。


无论在哪里,如果有情本来要被囚禁、捉拿、鞭挞、拷打等,在他即将被害时,能至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨的话,一切都能免除囚禁、鞭挞、加害的灾难。随其情况安置生天或增上生和涅槃之道中。


无论在哪里,如果诸有情类身心疲倦,气力虚弱,能至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨的话,一切都得到身心畅适,气力强盛。而且,按照他的情形,将被安置在生天或增上生和涅槃道中。以菩萨的加被,他会趣入世出世间的善道,得到人天增上生果位以及解脱决定胜果位。


无论在哪里,如果诸有情诸根残缺,比如眼瞎、耳聋、驼背等等,随着他有什么损坏,能至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨的话,一切都得到诸根具足,无有损坏。而且,按他的情况,把他安立在生天或增上生以及涅槃的妙道中。



地藏菩萨“先以欲勾牵,后令入佛智”,先解决众生的现世苦难,在得到满愿、脱离衰损后,有情感恩戴德,自然会至心地礼敬、供养地藏菩萨,由此菩萨会把他们安置在真实的法道中。由于这个人有了信心、恭敬,愿意断恶行善,从此会变得很好,修各种善法。如果善根成熟,他们还会修出世间解脱道,得到真正的安乐果位。这都是地藏菩萨大悲引导众生的结果。


无论在哪里,如果诸有情心识颠倒狂乱,被鬼怪附体著身,发生精神错乱、发疯等的现象,这时怎么办呢?如果能至心地称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨的话,就能得到菩萨的加被,心不再狂乱而恢复正常,远离鬼魅等的骚扰。按照他的因缘情况,会被安置在生天或增上生和涅槃的圣道里。


这种情况本来难以解决,非常可怜,但以地藏菩萨的加被,可以使他很快免除狂乱。他的心识变得正常后,就一心归投地藏菩萨,有虔敬心的缘故会走入善道。


无论在哪里,如果诸有情烦恼特别严重,贪欲、嗔恚、愚痴、忿恨、悭吝、嫉妒、骄慢、邪见、睡眠、放逸、怀疑等都非常炽盛、猛利,一起来就扰乱身心,常常不得安乐。尤其当今时代的人,心理疾病特别严重,内心常处在炽盛的烦恼中,靠外在服药无法解决,靠旅游、渲泄、娱乐等也不能根治,唯有向诸佛菩萨祈求才能脱离苦恼。其中地藏菩萨具有极大加被力,只要能至心称念“南无地藏菩萨摩诃萨”,至诚恭敬地供养、礼拜地藏菩萨,心识就会发生很大转变,都能远离贪欲、嗔恚、嫉妒、骄慢等,身心变得安乐。这样按照他的情况,会被菩萨的愿力所摄,安置在生天或增上生和涅槃道中。


当我们的烦恼起得特别厉害、无法控制时,一定要猛利地向地藏菩萨祈求,念菩萨名号,礼敬菩萨等,这样会有很好的效果,能使心恢复到平静状态。



无论在哪里,如果诸有情遇到四大的灾难,比如被火焚烧,淹在水里,被狂风席卷,或者不小心从险峻的山崖、水岸、树上、房顶掉落下来,心里惶恐畏惧,能至心称念“南无地藏菩萨摩诃萨”,念诵、归敬、供养地藏菩萨的话,都能够脱离危难,安全无损。而且,随他的情况会被安立在生天或增上生和涅槃之道中。


无论在哪里,如果诸有情被毒蛇、毒虫咬螫,或者中了毒,被各种毒药所害,在这危急之时,能至心称念地藏菩萨名号,念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨的话,这一切损害都能远离。而且,随自身的情况被安置在生天或增上生和涅槃之道中。


无论在哪里,如果诸有情被恶鬼所摄持,以此发生各种恶疾,或者每天发作,或者隔天发作,或者三四天发作一次,或者以恶鬼的邪加被,使得他身心狂乱、颤抖,心识迷闷,失掉正念,什么也不知道,出现这种状况就很麻烦。这是由于过去的恶业招来了恶鬼,这种鬼的力量很大,能加在身上让人生病、心识狂乱、昏迷等等。这时,如果能至心念地藏菩萨名号,念诵、归敬、供养地藏菩萨,那一切都能得到解脱,无所畏惧,身心安和调适。而且,按他的情况被安置在生天或增上生和涅槃之道中。


这就看到,地藏菩萨对于苦难有情的慈悲无微不至,当我们碰到急难无法解决时,要记得一心归投地藏菩萨。




——节选自《地藏十轮经(序品)讲记》

(标题为方便阅读而添加)

联系方式

  • 180 4809 7499
  • ruyixinbaoguanfang
  • putixin@ryxb.net

如意心宝微信公众号

Copyright © 2017 如意心宝 浙ICP备13009582号-1浙公网安备 33010602006836号