/ 怙主法音 / 开示集锦

分享到:

断四黑法护学处 84


丁三、菩提心学处


愿菩提心之障——生起自私心、舍弃众生以及四黑法,均当断除;依止四白法。


相续中出现这四种黑法,就难以生起愿菩提心,为其所障之故。法王常讲:故意舍弃众生是菩萨戒的根本堕罪。对此须善加思维。《三戒论释·如意日》中云:唯此不舍愿菩提心为要!


舍弃众生,非谓舍弃了一切众生(才构罪),而是说连一个众生也不能舍弃。假如对某一众生怒不可遏,决意于其今生或来世的任何利益,自己都完全置之不顾,一旦生起此念即已舍愿菩提心。由于所依是愿菩提心,能依是行菩提心,如此愿心已失,则行心亦无根可依。


四黑法有哪些呢?“欺骗应供令生悔,诽谤圣者谄诳行,即四黑法当断除,相反四白法皆行。”也就是欺骗应供,无悔心者令生悔意,诽谤圣者,以及对众生做出谄诳行为。


应供者为何?首先就是上师。故此绝不能对上师说假话,以妄语欺惑。漂亮的假话没有好处,难听的假话亦无有利益,无论如何皆不能对上师妄言相欺,否则便是“欺骗应供”


“令生悔”,是说一个人行持善法,本来自我感觉良好,没有后悔而满心欢喜,别人却对他讲“你做得不对”。譬如某人给亚青寺供斋,心中想着功德颇丰,心里很是高兴。这时来个人说三道四:“你要供斋的话应该去喇荣卡呀,那里的智者成就者非常多……”讲上一大堆。由此彼人也萌生悔意:“哦,那我真的供错了吧……”我们可不能这样妄加置喙,以此非为生悔之处。若已造下恶业理应后悔,果能励力忏悔广行对治,自可消弥罪愆清净恶业。然于善法则不可如此,勿令生悔。


“诽谤圣者”,倘若诽谤菩萨,罪过相当严重。


“谄诳行”,譬如欺骗顾客缺斤短两,这些事可有耳闻?像现在有的用假金子来行骗,有的用假银子来行骗,有的用假珊瑚骗人。没有这般能力的人,有的会在卖酸奶的时候,在小桶中间做个夹层,冒充满桶出售。此外牛奶、酥油造假的现象也屡见不鲜,各种欺诳行为层出不穷。


菩萨戒的学处,乃为了无偏众生的利益而修学六度四摄之道,当精勤断除十八条根本堕罪和四十六条恶作罪等违品。


其中根本罪包括国王五定罪,大臣五定罪,以及普通人的八条罪。



——节自龙多仁波切《持明根本修讲记》

联系方式

  • 180 4809 7499
  • ruyixinbaoguanfang
  • putixin@ryxb.net

如意心宝微信公众号

Copyright © 2017 如意心宝 浙ICP备13009582号-1浙公网安备 33010602006836号