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米拉日巴尊者圆寂纪念日 | 最后的咐嘱


两大弟子又请问道:“尊者一定要为着利他的缘故到他方世界去,那么就请您告诉我们尊者身后和涅槃时供养的方法,怎样料理遗体,怎样造像建塔。此外,再请您告诉我们徒众,如何以闻、思、修而行道修习。”


尊者说:“我依着上师马尔巴的恩德,轮回、涅槃一切作业皆已净尽。身、口、意三业在法性中解脱了的瑜珈行者是不一定要留下尸体的;你们用不着造像,也用不着建塔。我没有贪爱寺庙的执着,既没有庙宇,就用不着嘱咐什么人来作住持。你们将高山雪山无人寂寞之处来当做自己的寺庙好了。在高山上你们为了悲悯六道众生而修行,这就是四时最殊胜的造像。了达一切法本来清净,即是修塔建幢。心口如一,从内心的深处发起祈祷就是最胜的供养。


“如果甘与烦恼及我执深重的人为伍,作损恼众生的事情,那就是违背了学佛人应有的操守了。如果是为了降伏五毒和利益众生,表面上好象是在作恶业,实际上却是在行佛道,这是没有关系的。


“仅是了解佛法而不实际修行,虽然多闻却反成障碍;结果一定堕落在三恶道的深渊里去。所以要思维人命无常,对自己所知道的善恶业努力警策与防护,即使绝命亦决不作恶事。简单的说来,学佛人要对自己知耻,才能行道。你们这样地去修行,可能与某一些宗旨乖谬的论典和书籍所说的话相违反;但是这样做去,是与诸佛菩萨的本意相契合的。所有一切闻思的心要,略言之亦不过如是。我也以为这样就足够了。你们若能按照我的话去做,我也就心满意足。你们对轮回、涅槃的一切作业,也可以达到究竟。否则以世俗的眼光和方式来满足我的心愿,是毫无利益的。你们且听我唱一只如何有益歌:


敬礼恩师马尔巴前,

在此集会诸徒众,

听汝老父密勒歌,

最后咐嘱应谛听!


依于上师马尔巴恩,

瑜珈行者我密勒,

一切作业皆已毕。

汝等后学诸徒众,

应如我教而修行,

十方诸佛皆欢喜。


我及诸佛欢喜故,

自他事业皆成就,

违我所教诸行业,

自他二利俱难成,

坏自他故我不喜。


若师不具净传承,

求得灌顶有何用?

自心与法不相合,

手持法典有何用?


若不舍弃世间法,

依诀修观有何用?

三业与法不相合,

念诵仪轨有何用?


恶语利嘴不对治,

修行忍辱有何用?

亲仇爱怨不舍弃,

纵行供养有何用?


自利之心若不除,

徒行布施有何用?

不识六道皆父母,

寺庙虽佳有何用?


此心不生清净见,

修造佛塔有何用?

若难四时修瑜珈,

造佛形像有何用?


心坎深处不祈祷,

依时供养有何用?

心中若不化口诀,

自讨苦死有何用?


死时不生大信心,

观摩佛相有何用?

不生悲哀出离心,

舍此弃彼有何用?


不修爱人逾爱己,

口说慈悲有何用?

若不降伏烦恼因,

承事供养有何用?


若不持续上师教,

徒众虽多有何用?

无用无益之作业,

招损恼故应舍弃!


所作已作我密勒,

于诸烦扰无聊事,

无须多作可休矣。


弟子们听了尊者的歌唱,深为感动,大家都把这个训示铭记在心。


——《密勒日巴尊者传》

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