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如法供灯获实益


在佛像、佛塔前供灯是修行人的日课。这一桩看似寻常的小事,如果行持如法,其功德不可小觑。龙多仁波切曾说:“我们平常应尽量供上一盏酥油灯,或七碗供水。我们供养三宝,是积集资粮的殊胜方便。”


如何才是如法的供灯呢?


首先,一定要以殊胜菩提心摄持。龙多仁波切经常会提到贫女仲纽玛供佛一盏油灯,于多劫后获得佛果的公案。仁波切开示道:“只要是在菩提心摄持的基础之上,哪怕供一盏灯也成为未来成佛的资粮。因为开始供灯时,心里就发愿,为了一切众生誓愿成佛,为了成佛而供这一盏灯,所以供灯的功德就成了成佛的因。”


此外,还要注意供品的清净。仁波切说:“供不清净的供品,不会带来功德,还不如不供的好,所以不要这样做,我们一般没有供吧?但是也可能存在供酥油灯时,酥油不够了,又加一些劣质酥油的情况。供品要保证质量,即便供养酥油、糌粑,也要选上等的。如果有不能吃的和能吃的酥油、糌粑,那么供养能吃的比较好。例如,三白(乳汁、乳酪和酥油)、三甜(冰糖、蔗糖和蜂蜜)与糌粑一起调和,这样作供品就非常好。供水也要如法,或许我们供水时供水碗没有擦拭干净,应该断除这种不清净的供养。”


再有,供灯时应具足诚敬心,在条件允许的情况下,应尽量使用殊胜的供品。仁波切说:“如果有珊瑚、水晶等珍宝灯,那当然最好。供灯的灯芯用一种很好的木头。”这样做其实有其密意。上师的前世赤罗活佛曾说:“供灯也应供上优质的油,灯炷要底部坚固,顶尖尖细,有菩提心坚固、证悟无我的智慧锐利的必要,此外,还有获得色身和法身的功德。”


只要能注意以上几条原则,不仅是供灯,其它各种善行都会成为殊胜资粮。仁波切说:“供灯、供香、供水等时,要认真观察供品到底干不干净?自己的发心、意乐到底清不清净?是不是发的菩提心?应该这样供养来积集资粮。”

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