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念德生信调自心 111


 

复次,无有远离聩闹散乱非上师功德之所想与除开观修敬信之所作,则无论暂时或长久何需别的指望处?

 

除开观修上师、忆念上师恩德,别的(指望处)一无所有。

 

持明晋美朗巴云:“纵死亡降临,纵天翻地覆,但堪敬信善,方便胜方便。”莲师云:“木赤赞普请谛听!若无热病不显紫梗效,若无信田不生菩提苗,心中若无悉依念,三宝加持也遥遥。”若由对境功德多方思维,则生猛厉敬信之觉受。

 

若想:如何思维功德?降魔金刚请求莲师道:“上师您乃总集一切三世诸佛身语意一切加持之自性,无有较一切如来之唯一遍主您更殊胜之其他皈救处,故为我与未来所化,请赐予信受您之功德而祈祷之教言!”莲师云:“我虽有逾意无量传记,仅以归纳显现于少数所化前之事迹,而说此流传于西南拂洲之祈祷性传记。”

 

如是,在此仅词语也无差别,按照空行符号由珍宝黄卷誊写而说,当以随文观义之坚固敬信决定令心调顺。

 

一边念诵一边坚定不移地祈祷。


——节自龙多仁波切《持明根本修讲记摘要》

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